本篇文章5089字,读完约13分钟

【编辑附录】年8月,山东大学召开了第22届国际历史科学大会。 这是成立以来第一次进入亚洲在中国举办。 大会的主旨是“历史:我们共同的过去和未来”,设置了四个主题:“全世界视野下的中国”、“写情感历史”、“世界历史中的革命”和“历史学数字化的转换”。 其中,“写感情的历史”这个问题很受中国史学界欢迎,得到了很多回应 例如,美国罗文大学教授、北京大学长江学者王晴佳多次向国内权威刊物介绍过感情史这一新的历史学潮流 “感情”确实是人类活动的重要行业,过去史学著述中的不足也预示着“感情史”是新史学行业和史学方法的巨大潜力 私家历史特别承诺复制感情史,阐述了美国历史上五位著名人物的感情经验如何影响他们自己,塑造历史。 “感情史”到底是什么由来? 人们没有享受过历史上的恋爱故事和香艳八卦,但“感情”很少被视为行为分解和历史分解的基本维度 这背后的原因与脑科学的迅速发展有关 第一次世界大战后,脑科学兴起,科学家开始摆脱“脑相学”的迷信,用解剖学和神经学分解人类的大脑。 现在学术界广泛承认的脑功能区理论来自美国学者麦克莱恩,他把人类大脑分为三个基本水平,即爬虫类脑、哺乳脑和新皮质。 科学研究表明,爬虫类大脑控制人的本能,哺乳脑掌管感情,但新皮质承担理智 脑科学的研究证实了“感情”在人类行为和活动的分解中起着重要的作用 然后,在人文社会科学界,德国社会学家诺贝尔泰勒斯和著名史学家哈伊·津哈开始在着作中描绘人的行为和感情的关系。 20世纪80年代“新社会史”、“新文化史”兴起以来,“感情史”越来越成为专业的学术行业,但由于各种原因非常小 美国著名的历史学家彼得·斯特恩斯是感情史研究的代表人物之一 1985年10月,斯特恩斯在国际顶级历史学刊物《美国历史评论》上发表了“情报学:感情史和感情基准的解释”一文,标志着情报史这一历史单位学科的建立 斯特恩在论文中提出,家庭和爱确实是感情史研究的重要范畴,但这只是感情史研究的内向层面。 愤怒和嫉妒等情绪可以构成研究的外向水平 总之,感情历史可以极大地丰富历史研究的内涵,“感情学”一定会成为对人类行为和社会活动比较有效地解释的重要分解工具 约翰和阿比盖尔:纯洁的爱造就伟大的家族亚当斯家族,是美国的四大政治家之一,也是正确的美国第一位政治家 约翰亚当斯和他的儿子昆西亚当斯曾是美国总统 他们的子孙在政界、商界、学术界全面开花,在美国各行业都有很大的影响 其中,昆西·亚当斯的孙子亨利·亚当斯是著名历史学家、哈佛大学教授,曾任美国历史学会主席。 昆西的曾孙查尔斯·弗朗西斯·亚当斯三世官拜了美国海军部部长。 昆西的玄孙查尔斯·弗朗西斯·亚当斯四世是世界第五大军事公司雷神企业的理事长,担任该公司20多年。 亚当斯家族的影响从18世纪持续到20世纪,波及了很多行业,其子孙有海军部长、美国总统、铁路大亨、大型集团经理、诗人、著名学者等上流社会的精英,令人吃惊 亚当斯家族,从左到右:约翰亚当斯、昆西亚当斯和查尔斯弗朗西斯亚当斯三世没有人认为这个巨大的政治家可以追溯到1762年的社会交流派对。 当时,还很血气方刚的年轻组合约翰·亚当斯和朋友一起参加了史密斯家的派对,遇到了“身材矮小、害羞”的17岁女孩阿比盖尔·史密斯。 两人四目相交,年轻女孩清纯温柔的眼球使亚当斯像子弹一样射击,心颤抖 在短暂的聊天中亚当斯惊讶于阿比盖尔知道这么多诗、文学、哲学和政治 阿比盖尔也是有名的门,但从小就病弱 按照当时的性别观念,女孩不需要接受太多教育 阿比盖尔至今一天都没上过学,但在母亲的教导下成为了“忠实的网民”。 妈妈教她阅读和写作的能力。 而且,她父亲、叔叔和祖父的巨大图书馆提供了高质量的阅览资源。 殖民地时期阿比盖尔是极为罕见的自学榜样 通过阅读,她触摸了莎士比亚,米尔顿。 通过写作,她影响了丈夫和孩子,她的丈夫和孩子影响了美国的历史和世界的历史 阿比盖尔:男权世界优秀的女性斯特恩指出,情感史研究的一个妙处是与现有的研究范式相结合,创造出与众不同的新观点。 20世纪50年代以来,美国史学掀起了强大的社会史热潮,“种族、阶级、性别”成为历史学最重要的研究主题和分解范畴 现在我们有这样的理论观点到现在为止,都会发现有趣的现象。 经典的爱情故事中充满了男性的观点。 无论是女性男装的祝英台,还是与法海苦斗的白蛇,都为自由的爱付出了极大的代价 在男性权利的世界里,女性的作用被固化,女性的感情被隐藏,女性成为男性的从属 阿比盖尔的殖民地和革命时代的美国也确实是这样的男权社会 但是,她通过自我形成改变了自己家庭内的小气氛。 当时广泛存在着通过爱和结婚的手段实现阶级飞跃和大家庭结婚的社会现象,但阿比盖尔和亚当斯的结合以纯洁的爱结合的例子很少 结婚后,阿比盖尔发挥了积极的作用。 为了她接受的教育和独立自主的精神,与亚当斯维持平等的家庭地位,夫妇之间也经常就各种各样的家庭、工作、时事交换意见和意见。 亚当斯非常尊重妻子的态度和意见,他当总统后,他经常向妻子咨询各种国家事务上的意见,有时被嘲笑为“夫人总统”。 后世的历史学家也经常开玩笑称亚当斯为“妻管严” 正如《美国之音》在介绍阿比盖尔的节目中所说,“阿比盖尔亚当斯生活在殖民地时代,但很像现代女性”。 美国第一夫人的画像:阿比盖尔亚当斯在独立战争前后,亚当斯为美国革命事业奔走,特别是为了他负责的外交事务他不得不去欧洲长途旅行 在通信技术不发达的过去,两个人只能用书信保持交流 阿比盖尔继续写信,那封信写给后世学者,成为研究美国早期历史的重要史料 更重要的是,这些信展现了18世纪女性美丽独特的心灵和丰富的广博视野。 “你和我很远,所以时间对我来说看起来很长。 你离开我好像一个月了。 我为祖国,为你,为我们的家人很担心,这让我的白天无聊,晚上过得很愉快。 我感觉到处都是礁石和流沙 我完全不知道你将来能采取什么样的方针路线 无常和期待使人有很多想法 一想到被侵略,哪个王国和政府不流血又获得了自由,就毛骨悚然。 ……自从你离开我以后,我很喜欢读罗林的《古代历史》书,如果可能的话,我决心在我一个人的这一天读完这本书。 我从其中得到巨大的乐趣和喜悦,说服强尼每天读一两页,他也希望从满足我的愿望中得到乐趣。 我们这里下了阵雨,持续了12个小时,使许多枯萎的庄稼复活了。 ……我想收到你的信,希望你早点写信通知我你们的行动计划……小子们向他们爸爸问好,期待早日见到他。 你最喜欢的人也一样。 我想见你。 “1774年8月19日写的这封信有现代人出汗的文凭、感情和思想。 阿比盖尔担心远方的丈夫,也担心不明时局 丈夫不在的时候,一边照顾孩子,一边做家庭的农活,一边读着很难的《古代史》,他说:“从那里得到了巨大的乐趣和喜悦。” 美国着名畅销书作家卡基·罗伯茨说,亚当斯比阿比盖尔更想和她聚会:“他(亚当斯)每天给她写信,‘我必须来,一定要来。 』 没有你我不能开展工作,完全不能! 请一定要来! ’这些信更多了,语气更强了 因为他很大程度上依赖于阿比盖尔,特别是决策事务的优先次序和政治决定 ”1784年,阿比盖尔带着女儿娜美来到法国与亚当斯团聚 1797年,阿比盖尔成为总统夫人,成为白宫第一位女主人 阿比盖尔的女性意识在2008年,hbo制作了名为《约翰·亚当斯》的7集迷你电视剧,在imdb和豆瓣上都得到了9分左右的优秀评价 电影中,有名的演员保罗·齿轮马蒂生动地描绘了一位叫亚当斯的“圆胖老师”。 另一位著名的女演员劳拉·林奈表现了阿比盖尔坚强的性格和对亚当斯和孩子的深情。 展示了多个这个“第一家庭”不为人知的生活方面,其中一个应该观察的细节是因为亚当斯忙于公务,家庭孩子的教育是阿比盖尔首要负责的。 在孩子的教育问题上阿比盖尔和丈夫吵过一点。 “如果我抱怨儿子们的教育被忽视了,我该怎么提到我们的女儿们呢? 她们每天都处于对教育的渴望之中 在孩子们的教育活动中,我越来越感觉不到自己的力量了……我衷心希望博雅教育的方案存在,对我们的下一代有真正的利益。 ……如果拥有英雄、政治家、哲学家对我们来说很重要的话,我认为我们也应该拥有受过良好教育的女性。 这个世界可能会嘲笑我有这样的想法……但是我相信早期教育对女性很重要。 更感兴趣的是,在革命紧要关头的1776年,阿比盖尔写信给亚当斯,希望他在新的《美国制度》(特别是宪法)中考虑到女性的迅速发展和利益。 “我想我们可能有新的法律。 我希望你们在创造这条法律的时候,牢牢记住女性的贡献,并且比你的前辈们慷慨地支持。 不要把无限的权力掌握在男人们手里 如果可能的话,记住男人会成为暴君 如果不能给予女性特别的关心和照顾,我们的女性肯定会造反。 我们不会被不能代表选择和权利的法律所束缚 这句话在英语世界被广泛引用,被认为是美国女性解放思想的来源之一 电视剧里的亚当斯夫妇在阅览史料和论坛的过程中,阿比盖尔的头脑和内心蕴藏着超越时代的精神,这让我越来越吃惊。 这种精神表现在她童年顽强的自学精神,表现在她的时局和两性关系的评价中,也表现在她对奴隶制的憎恨中。 在革命时代的建国之父集团中,亚当斯夫妇几乎是唯一没有奴隶的开国功绩 阿比盖尔确信“奴隶制是罪恶,危害美国的民主”。 她无视人们的眼睛,帮助自由的黑人学习读写,接受基本的教育 在18世纪所有不明的气氛中,阿比盖尔预言了美国女性和黑人的平权运动,她根据自己的经验提出了推进以古典人文著为核心的博雅教育的处理方案 阿比盖尔没想到她的教育改革方案将来会成为美国精英大学教育中最重要的环节之一。 “共和母性”的最高解释者于1980年以美国著名的女性历史学家玛丽·诺顿和琳达·盖尔为代表,重建了美国早期女性史的解释框架。 以前的研究认为,在早期共和国的历史中,女性是男性的从属,女性的第一活动仅限于家庭内部,美国革命对女性也没有实质性的影响。 诺顿的大作《自由之女:革命时期美国女性的经验》和基路伯的《共和国女性:革命时期美国的智力和意识形态》重新描绘了早期女性史的画卷 诺顿认为“革命平等的语言为女性争取权利的运动提供了词汇,共和主义教育也培养了第一位女性领导人”。 美国革命也是女性的革命 基路伯进一步提出了“共和母性”( republican motherhood )的概念。 “女性在家庭中也起着重要的政治作用,通过向儿子传播共和美德可以承担自己的社会责任。 从“共和母性”的角度来看,阿比盖尔确实是这个概念的最佳体现。 阿比盖尔的自我形成和努力不仅为她丈夫和长子这两个美国总统奠定了亚当斯家族成功的基础,影响了美国 现在女权运动正在盛行,我们必须认真学习和理解不同性别的历史和现状,尊重所有性别对不同性别和世界的贡献 仔细听我说。 阿比盖尔的思想还从远处传来反响。 记住女性的贡献吧。 ( remember the ladies! 参考文献:1.王晴佳:《现代史学的情感转换:第22届国际历史科学大会与情感史研究》,《史学理论研究》,年第4期 王晴佳:《现代史学的“感情转换”,《光明日报》,另见年8月23日 2 .奥特香味:《第22届国际历史科学大会评论》笔谈(3) :写感情历史》、《世界历史》、年第一期 3 .李剑鸣:《意识形态与美国革命的历史故事》,《史学集刊》,年第六期 4 .张晓梅:《美国建国初期女性在印刷文化中的参与及其意义》,《史学集刊》,年第一期 5 .张晓梅:《美国建国初期关于女子教育的公共讨论及其意义》,《世界历史》,年第二期 6 .阿比盖尔亚当斯:“阿比盖尔亚当斯当丈夫”,“北方人”,年第一期 6. home box office,“john adams”,2008 (该剧是7集长的迷你剧)7. Petern.stearnsandcarolz.Stearns,《emotion ology:clarifyingthehistoryofemotionsandemotionalstandars》。 the american historical review,vol. 90,no. 4 (oct .,1985 )32 ladiesofliberty:the women new York:Harper perennial,2009.9.abigail adams,“letterfromabigailadamstojohnadams,14 august 1776”,ADD (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

来源:罗盘报中文网

标题:时讯:情感史︱约翰·亚当斯何以成为“夫人总统”

地址:http://www.lzn4.com/lpbxw/17445.html