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淡淡的3月日，杜鹃花开在山坡上，杜鹃花开在小河旁。 这是台湾春暖花开的景象。 “你喜欢台湾吗？ 还记得我吗？希望下次有机会再来的话，体验一下不同的景色。” 这是来自台北淡水老街沪尾饼屋的问候。 虽然是店，但文案中渗透着高雅和温柔，像淡水的河流一样令人难以忘怀。
台北故宫的展示理念既有文人以前传下来的，也有普通人的口味，这也是出于博爱的理念。 在台北故宫举行的网络投票中，翠玉白菜被选为最高票最受欢迎的10件文物冠军。 在台北故宫的展览中，翠玉白菜和“红烤肉”象形石是妇女和儿童都知道的展品。 “红烧肉”雕刻精细，形象逼真，有几分混乱。 这是中国普通人最熟悉的家常菜。 和真白菜一
大小翠玉白菜原本陈列在光绪帝瓄妃居住的永和宫。 那绿色的菜叶卷扬自然，叶脉清晰，向上爬的蟠斯虫特别有吸引力。 蟠斯虫俗名“蝈蝈”，喜声载道，繁殖力强。 当时，白菜象征着家世清白，螭斯虫意味着子孙后代延续，可以说是意义深远的嫁妆。 台北故宫太小气了。大陆人参观台北故宫后经常这样评价。
其实，现在的台北故宫比它刚建成时扩大了很多。 1966年，第一期新馆左右两翼的扩建工程完成。 1971年，二期扩建工程从馆两翼向前扩建竣工。 1984年，第三期扩建工程故宫新建行政大楼，又仿照干隆养心殿西室书房正馆设立“三希堂”，次年模仿宋明园林建设“至善园”。 1994年，第四期扩建工程图书文献大楼竣工采用，增设“至德园”。 2007年2月，正馆扩建工程完成。 此时，虽然展览会空之间、公共空之间以及行政空之间比台北故宫初期建设时有了大规模的增加，但展览场地依然感觉很狭窄。 确实，和北京紫禁城这么大的皇宫相比，台北故宫很袖珍。 由于受到展览厅面积的限制，台北故宫一般每三个月更换一次展品，每次展出馆藏的65万件稀有文物，至少需要30年的时间。 台北故宫首要来源于北京故宫，因此与两者的比较有关联，一直是个没有中断的话题。 台北故宫博物院的秦孝仪老院长说:“中国的美、美在于文化艺术。 文化艺术之美在于故宫。 ’故宫本来只有一个，由于历史原因，现在的两院故宫各有千秋，但并不完整。 台北故宫博物院的65万件藏品是中国文化艺术的宝库，北京故宫博物院超过100万件。 有名的三希堂帖，北京故宫博物院藏着“二希”，台北藏着“一希”。 郭熙的《早春图》在台北，不在北京。 北京有宋本《清明上河图》，台北只有清代的仿制本。 清代王室用品为龙袍等，是台北故宫的缺点。 中国人历来说追求爱情，讲究传承。 现在，中国人的传家宝成为两岸血脉相连的“脐带”，在不知不觉中加强了中华民族的集聚力。
2009年10月在台北故宫举办的“雍正大展”，成为两岸故宫携手合作的破冰之旅。 北京故宫文物的南迁漂洋过海，改变了中国以前传入和收藏的分布格局，使载于文物上的厚重、温暖、博爱，在中国更广阔的地方延续了下来。 从台北故宫门口的铜鼎，到台北故宫的玻璃天花板和礼包上怀素《自叙帖》的墨迹，台北建国路各周末玉器市场热闹非凡。 从舞台、歌声中，可以感受到中华瑰宝从台湾古镇传来的温润、谦和的人文精神，在台湾民众心中定居。 我们看到的台湾民众，很多人都这么熟悉。 他们像“毛公鼎”一样淳朴，像“翠玉白菜”一样亲切，像“肉形石”一样有生活情趣……台北故宫博物院依仗阳明山，近临双溪水，蕴藏着中华民族绵延不断的精神和物质追求。 2009年热播的央视纪录片《台北故宫》，主题曲是台湾音乐家虫作曲、纪晓君演唱的《爱情延续》，唯美的词句和悠扬的乐曲是对国宝承载的《博爱》的时尚评论:溪之美，鱼知 那眼泪所诉说的依赖，很难分离。 风很软，山知道。 那是一个流传千年的故事，令人难忘……
不经意间，台北外双溪成了海峡两岸炎黄子孙的共同忧虑、向往的精神家园。
及图片来源:中国国家地理推荐之旅系列图书的《台湾》
(责任编辑:幸鹏)
