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沿河的孟加拉国妇女
踏上孟加拉土地的瞬间是夕阳的残照。 和尼泊尔一样，孟加拉国和印度的时差是30分钟。 与印度相邻的两个小国似乎有意维护尊严。
在达卡( dhaka )机场，我是唯一的外乡客，沙达芙是唯一的迎接者。 她穿着豆沙色的亚麻长袍，披着同色的披肩，黑发和脸颊在夕阳下散发着青春的光泽，表情鲜艳。 她的英语既没有英语的打扮，也没有美式英语的流畅感，听起来很有异国情调，但发音非常清晰。
上车后，沙达芙说:“既然想看恒河，你介意夜间旅行吗？ 如果可能的话，今晚直接到达拉贾希( rajshahi )。 第二天沿着博多川( padmariver )下行。 ”。
从恒河西侧的印度流入孟加拉国，国际上被称为恒河下游，但当地人把她称为博多川。 我不知道拉贾希的位置，从地图上看，位于博多河北岸，是恒河进入孟加拉国以来最大的城镇。 因为担心主人的辛苦，她说:“我们终于找到了理由，可以离开企业去度假了。”
达卡以前的名字叫德卡，是灯塔的意思。 这座城市建立于公元10世纪，地理位置几乎在孟加拉国的中间。 从我们经过的地区来看，它已经是现代化的城市，沿街最多的是清真寺。 孟加拉国约90%的人口信仰伊斯兰教，信徒大多属于逊尼派。 但是，沙达芙和家人都是苏菲派。
我听说在现在的伊斯兰世界里，属于苏菲派的人极少数，不到10%。 这个教派在政治上缺乏力量，有时被批评为非伊斯兰。 历史上，伊斯兰学者、诗人、音乐家多来自这个教派。 沙达芙说，孟加拉穆斯林总体上温和、宽容、开放。 之后在达卡，他特意带我去了亚美尼亚的天主堂、印度的神殿和佛堂。
六年前，从达卡向西，过河需要渡轮。 码头建在博多川最狭窄的地方，距离达卡只有100多公里，但渡河的等待时间很长。 沙达芙说，西拉杰干杰( sirajganj )距离达卡200公里，但2000年建成桥梁，过河要快得多。
过河之前，车停在一个小镇上。 这个时候是晚上9点。 孟加拉人和印度人的生活习惯很相似。 下午4、5点喝夜茶，8、9点到10点不开晚饭。 镇上的食堂不大，坐下的时候，我看到沙达芙解开塑料袋，拿出电饭锅和三楼的菜箱。 莎芙说明这里的每家餐厅的菜都很好吃，但她担心我一时吃不惯，肠胃不舒服，特地请家里的佣人做饭。 她笑了。 “世界上只有孟加拉餐厅允许客人自带食物。 ”。 吃到最后，我们点的菜里还有一盘。 商店回来回收，不是钱。 这也绝对不是梗概吧。
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