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一块秦砖，长38.5厘米，宽18.5厘米，厚9.5厘米，重11公斤。
一块瓦，长60厘米，宽45厘米，厚2.5厘米，重13.5公斤。
一片筒瓦，当面直径18厘米，长50厘米，重3公斤。
游客可以近距离观看和触摸的秦砖，筒瓦，板瓦
在中国杜陵秦炼瓦汉瓦博物馆，三张两千年前的炼瓦触手可及。 这是“可以触摸的历史”。 瓦当也被称为“瓦头”，是中国古代建筑的重要部件，为陶制筒瓦前端下垂的特定部分，起着保护木制屋檐、美化屋顶轮廓的作用。
秦砖汉瓦博物馆门口，十二块汉十六字方砖
“秦砖汉瓦”不是指“秦朝砖汉代的瓦”，而是为了纪念和证明后世这个时期建筑装饰的光辉和绝顶，秦汉时代的砖统称为“秦砖汉瓦”。 《秦砖汉瓦》和新石器时代的《彩陶》、夏商周的《青铜器》、隋唐的《三彩》、宋元明清的《瓷器》都是中华文明各时期具有独特文化特征的古典作品。
西安东南杜陵西汉宣帝刘问陵墓旁边的秦砖汉瓦博物馆。 陵墓的所在地原来是高地，泷、洼两河流经此地，是汉代的旧名“鸿固原”。 李白在《杜陵绝句》中写道:“南登杜陵上，北望五陵之间。 秋水落日，流光毁灭远山。 ”汉代以来，杜陵是长安的旅游圣地，文人学士经常聚集在这里，登上高阅胜，留下了多首诗。 宣帝很少在原来的上面游泳，他成为帝位后，在这里选择了陵园，建设了陵园。 ；
博物馆瓦当陈列室内景之一
这座以“秦砖汉瓦”为主题的博物馆，静静地落在杜陵邑旁边，看起来像偶然的一致，可能是历史的必然。 根据考古学上的发现，瓦当始于西周中晚期，最初是素面的，但后来逐渐出现了图案、动物图案。 战国瓦中的大宗是葵纹瓦当，从战国到秦，葵纹进化为羊角形莫尔纹、蘑菇纹莫尔纹，最终迅速发展为云纹。
瓦当随着高台建筑的兴盛而广泛流行。 秦汉时代，天下统一，高台建筑拔地而起，入云。 这些建筑不仅显示出统治者的崇高威望和气势，而且宫廷建筑高耸入云，融入了天人合一的建筑思想。 瓦铺在屋顶上，布是莫尔条纹，形象显示祥云飘扬，瑞气来自东方，富有天宫色彩。
西汉板瓦筒瓦原物复原展示(汉代建筑屋顶部分)
动物的纹样自然写实，造型生动，自由奔放。 早期构图多是动物侧面的形象，单足、独眼，单体动物面向面，逐渐发展成为复合动物的纹瓦当。 艺术的创造总是来自生活，反映活跃跳跃的单鹿、霸气威武的虎狼雁，或生物多样的五马二蛇四动物，生动地描写了农耕社会人们对宇宙万物的朴素认识，展现了人与自然相溶而产生的夕阳和四季。
汉代新出现了刻有篆体文案的瓦当，文案是小篆字体，组织和谐，布局精致，表现出朴素厚重的艺术风格。 汉代瓦当在技术上达到高峰，纹样的主题素材有四神、翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹、文案与云与字、云与动物等，其中四神瓦当最典型。
大飞鸿瓦当，汉代
汉代，人们四神与阴阳五行关系密切，有保护四方的神力，非常好的古代王莽特以四神瓦为宗庙装饰，以此驱赶邪镇之家，祝福宗庙乃至社稷江山永固。 四神瓦当多出汉长安城遗址，是宫殿礼仪类建筑用瓦。
四神瓦当有多种版本，都由雍容堂皇构图，现在也被广泛用于装饰图案的设计，被称为瓦当家的“天皇巨星”。 象征东西南北四个方向的青龙、白虎、朱雀、玄武，“四神瓦当”成为图像瓦当的压轴绝唱。
蟾蜍玉兔瓦当，汉代
魏晋南北朝时代，瓦当开始当面变小，纹饰以卷云纹为主，文案瓦当锐减。 在唐代，莲花纹瓦最常见，文案瓦几乎没有了。 从宋代开始大量使用兽面纹瓦，明清蟠龙纹瓦变得很常见。
博物馆里展示了3054张、2600多张不同版本的瓦当，或者由于面积限制，大量的瓦当集中展示在一堵墙上，由此形成了仪仗般的阵势，因此非常令人震惊。 ；
益延寿瓦当，汉代
博物馆镇馆之宝“天人合一”瓦当，由“大飞鸿”、“蟾蜍玉兔”和“益延寿”三枚瓦当组成，出土于西安市北近郊的汉武帝延寿宫遗迹，意为“日月同辉、天人合一、多福长寿益延年”。
从这个遗迹出来的3块瓦当，当面直径22厘米，是汉瓦中罕见的巨制(通常瓦当直径为18-19厘米左右)，边圈上有纹，当面外面装饰着连珠纹，是祈祷汉武帝御长寿的延寿宫建筑用瓦。 虽然不是孤品，但也是来自同一座宫殿的瓦当在一千年后出现，成为镇馆之宝的理由。 ；
“海内都臣，岁登成熟，无道饥饿人，实践此万岁”十六字角砖，多版别
各种纹饰瓦当除了聚集了研究天文、植物等不同行业的专家外，这里也是书法爱好者除西安碑文以外的重要“朝圣”地。 甲骨钟鼎，石鼓青铜，砖权量，到处可见复印痕迹。
汉代的“海内都臣，岁登成熟，无道饥饿人，实践这个万岁”十六字方砖，根据出土地点的不同，其书风、结局、气息也不完全一样。 但是，总体上笔画流畅，雍容大，是汉隶中最富有最美的人，暂时出现魏碑的俊敏，兼具文案之福和书法之美。 ；
永和九年是姜丑的一月，东晋砖
东穆帝永和9年(公元353年) 3月3日，王羲之和朋友在山阴兰亭“修禊”，各人作诗，王羲之为他们的诗写的序言手稿。 “兰亭集序”的真迹至今仍是个谜，但“永和九年”这个字已经被定格了。
瓦当在某种意义上也可以说明当时的历史。 玫瑰年宫是秦代历史上有名的宫殿，但关于玫瑰年宫的正确地址一直有各种说法。 1982年夏天考古工作者在凤翔县长青乡孙家南头村鲍子壕秦汉建筑遗迹中发现了“蕲年宫当”，肯定明确了蕲年宫的位置。 ；
玫瑰年宫当，秦(这张图提供给博物馆)
大汉王朝的历史正在下沉，从瓦当也能窥见浮世尘中的片段和篇章。 铭文《四夷尽服》篆书各写四分式，“十”字棱线齐全，反映了前汉中晚期匈奴呼韩邪单于附汉和天下稳定的历史事件。
“日入百金米千石”让人联想到在“文景之治”下，统治者和人民休养生息、轻德薄赋、国家经济迅速发展、物质丰富的情景。 汉景帝阳陵、陵东侧墓道内出土的“大官令印”、“导官令印”铜印，摆放在大量碳化粮食和世界上最早的茶叶遗迹旁边，是与汉代陶俑一起出土的一千多件陶俑，再现了农业大国的面貌。
日入百金米千石瓦当，汉代
《金石索汉长乐宫瓦》上写着“长乐未央”，这个长东宫瓦当”。 在古代诗词中，经常以长乐官、未央宫为汉宫的代名词，“长乐未央”也是汉代人最常用于乐趣的祈祷。 对生命来说，健康长寿是最本能的期待，古代关于健康的吉语也很丰富，有“寿贵”、“万岁”、“延年”、“延寿长久”、“长生未央”、“万岁未央”、“无长寿”、“千秋乐央”等。
从“关”字瓦当中，似乎看到了要塞之地、函谷关的深深危险。 “长相难忘”瓦当诉说了汉昭帝刘弗陵“长相思树的难忘”的呼啸。 通过“一个人下到天上”的瓦当，昭君堵住的绵长队伍伴随着悠闲的骆驼铃在风中回响。 千年的历史如尘，聚集在这块秦砖汉瓦里，亘古不变。
单于天将瓦当，汉代
我们进入其中一个老城
到处都能看到古代建筑的影子
破旧的门楼
墙角的瓦当
大街上的柱子基础石、门枕头石等。
抓住土
我能闻到历史的味道。
把瓦捡起来
我能看到生活的影子。
最大汉代的筒瓦，长120cm，已知茂陵邑出
历代瓦当▼
瓦范是瓦当做模具
瓦之二
西周瓦当
春秋战国时代的瓦当
秦代瓦当
汉代瓦当
三国晋南北朝瓦当
隋唐瓦当
宋元明清瓦当
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莫尔条纹瓦当
莫尔条纹瓦当
网络莫尔条纹瓦当
几何瓦当
莫尔条纹，下瓦特
四神瓦当汉代
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王莽四神瓦当汉代
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瓦当越来越多。▼
双叶莫尔条纹瓦当，汉代
五马二蛇四动物瓦当，战国
虎狼雁瓦当，战国
树是马瓦当，战国。
筵席半瓦，战国
领泉流庭瓦当，汉代
关字瓦当，汉代
永受嘉福瓦当，汉代
四夷尽服瓦当，汉代
千秋瓦当，汉代
千秋瓦当，汉代
不央瓦当，汉代
不央瓦当，汉代
长乐未央瓦当，汉代
长乐未央瓦当，汉代
无极性瓦当，汉代
无极性瓦当，汉代
永无疆瓦当，汉代 ；
永奉无疆瓦当，汉代
华无瓦当，汉代
华无瓦当，汉代▼
羽人瓦当，六朝
维天降灵延元万年天下康宁瓦当，汉代，正面
近代加工，曾被用作砚
维天降灵延元万年天下康宁瓦当，汉代，背面
近代加工，被用作砚 ；
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佛像图案瓦当( 4分)
瓦当王(下)和普通瓦当的大小
"海内都臣，岁登成熟，无道饥饿人，实践这个万岁. "
十六字砖头特写
汉代画砖
汉代画炼瓦，空心炼瓦
后述:
这次访问和成文，特别感谢秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜。 秦砖汉瓦博物馆的诞生，背后有馆长及其父亲任虎成的两代努力，他们几十年来不遗余力地从民间收集，开辟了政府、民间公司、收藏家共同创办博物馆的先河。
秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜
即使是现在，任馆长也在继续收集瓦当，想在馆内开设主题区展示近代砖。 两代人的传承，都很着迷，正如任军宜馆长所说，“父亲是改革开放后先富起来的人们，各自爱好不同，他正好选择了文化，但在这个过程中也影响了我”。
感谢为本论文支付的博物馆员工有越来越多很棒的馆藏，自己看了才能品尝到。
