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因为和江南有缘，一度进入了她的怀里。
我记得苏东坡的《饮湖上初晴后雨》的诗。 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 西湖和西子相比，淡妆更合适。 诗尽了江南浅蓝色的利益。 我们这次进入西湖姐妹湖，位于杭州萧山区的湘湖。 走在湖畔，同样的湖光水色，同样的烟云朦胧。 有时湖上泛舟，烟波浩荡，诗意与画境交融，尤有同感。
江南多水，桥也多。 不同年代，各种材料和形状的小桥，点缀着湖面，是漫长而漫长的大堤，在镜子般的湖面上投下美丽的阴影，晨雾弥漫也不失风采。
陪同我们的翟先生是湘湖人，他说，如果把西湖比作美少妇，湘湖就是住在乡里的人不认识的村里的阿姨。 其实，明代的晚明文学家张洙已经在他的《陶庵梦忆西湖》中说过，与鲜艳的西湖相比，湘湖是处女，素雅天然。
正因为知识分子稀少，湘湖才很少安静，淡定，安静的住所。 湘卧波，是为了一景。
有种“野渡无人舟自横”的感觉。
柳树轻，远山如黛。
转眼之间，小雨洒得有点密，击中了池塘的残局。
传说那年西施由固陵(今湘湖)港乘船入吴，“在这里换过舞衣”。 之后，让人送来莲藕祭、莲藕芽，种在湘湖上。
细小的雨水，搅乱了宁静的水面。
走在荷花庄九曲小桥上，领略烟云湘湖的趣味。
不知什么时候，来到了湖拱桥，正好雨停了，随便一望，湖边的小岛上挂满了鲜红的野果。
有一座小石桥可以去那个小岛。
仔细一看，是这样的小红色果实，虽然不知道名字，但是很小很可爱。
江南的秋天，还没有西北的满山红叶，却遇到了如此茂盛成熟的小红色果实，很适合这个季节。
这么漂亮的野生水果，不是变成小鸟们的中国菜，不是被游客摘的，是口感不好，还是不能吃？
沿着湖缓缓眺望，亭台楼阁隐藏在杨柳之间。
登上跨海大桥，想起历史悠久的跨海大桥文化遗迹，这里似乎不远。
跨海大桥位于葫芦般的湘湖狭窄的腰部，将整个湘湖一分为二:桥西南称为湘湖，桥东北为下湘湖，跨湖桥连接两侧的长堤，在烟云浩荡、碧水飘流的湘湖中，四周青山环绕，令人目不暇接。
游客乘坐画舫游船，可以饱览湘湖面貌千变万化的四季景色。
船一过，芦苇草丛中的燕鸥吓了一跳。
船靠岸时的船形建筑是发现跨海大桥遗迹的地方，现在是跨海大桥文化遗迹博物馆。
“跨海大桥文化”是继“河姆渡文化”、“马家浜文化”和“良渚文化”之后，浙江境内另一种新石器时代文化，是当时发现时代最早的新石器时代文化，推动了浙江文明史向前发展了1000年。
跨海大桥遗址经过1990年、2001年和2002年三次考古发掘，出土大量骨器、木器、石器、陶器和动植物遗存，经过碳14测定，发现了距今8000-7000年，特别是迄今为止年代最早的和相关遗迹，“2001
进入博物馆内，地下保存的考古发掘现场和旧皮艇，又重新抬起了姿势。
在门口，我见到了来参观的湘湖孩子们，看着我的镜头，自动比v的手势，条件反射了。
离博物馆不远，是公元前494年春秋末期越国在这座山上筑城防守的痕迹。
越王城山至今仍保留着纪念越王勾践的勾践祠、洗马池、佛眼泉、明代修复的城山古道等遗迹。
从山上眺望湘湖的山水。
俗话说，一方水土养一方人，江南好山好水，更养人。
下山后，我去看了这里的水土养的房子。 我是下孙古村。
孙宗祠、大祠如从前所见徽派古建、古色古香、雕梁画栋。
在门的对联中，有两个门神。
梁木结构的浮雕是富贵吉祥礼义孝廉的象征。
我喜欢古代建筑的这些精巧的雕刻，传达了很多人文新闻和扩展的想象力。
我们一行人在孙氏宗祠楼上的学堂里，体验了写青砖字。
我提到毛笔，就写道:月落乌啼霜满天，江枫渔火忧伤。
每天跟着妈妈，好像也要带着认真的钢笔写。
窗外，秋叶稀少，旧墙斑驳。
这座祠堂的建筑还是白墙黑徽派风格。
皱纹水是“喷皱纹一池春水”的缩写吗？
门口堆满了哪个朝代留下的上马石，古朴破烂，依然雕刻精美。
出来后，我们又参观了东方文化园、金沙戏水、极地海洋馆、杭州乐园。 我们几个大胆的人一起心跳了:疯狂的过山车！
我最喜欢的还是这些最具江南特色的杨柳长亭，那是一幅唤醒沉浸在心中记忆的画面。
所以，午饭后，我专门请求翟单独带我去看湘湖。
这么安静的画面很美，很治愈。
3.2平方公里的湘湖距离西湖也有20公里，是钱塘江的两颗明珠，但这里明显朴实，没有过度的雕刻，没有拥挤的游人，适合休闲，放松。
湘湖人用“一湖秀水，两岸美景”形容了他们自己心中的湘湖。
越过湖桥、村庄、远山、绿树、晚霞、倒影，是新画派的画。
四合下的湘湖，依然像我们第一次看到时的宁静，来自天然宁静的内敛的湘湖，已经在这里安静地睡了几千年。 当你忙起来之后，也许能想起她，来到她身边，感受她的宁静之美和平静。
